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第五讲 23.四圣谛简释

时间:2021/12/13  点击量:

·二十三·

四圣谛简释

佛成道后,初转法轮,是在古印度波罗奈国的鹿野苑(Sarnath),为阿若页氯绲任迦怂邓氖ペ蟹门。四圣谛的“圣”字,是解作“正”的意思。谛是真理,即是表明苦、集、灭、道的四谛法,是圣智所亲自证验到的四种人生正确真理。

一、苦谛——说明人生多苦的真理,人生有生老病死,人人免不了的痛苦。还有爱别离苦,怨憎会苦,求不得苦,五阴炽盛苦,都是苦的果报。

二、集谛——是说明人生集起贪吵盏刃矶喾衬盏“因”,去造种种的不善业,才会招受种种的苦果,故“苦”以“集”为因。

三、灭谛——是指修道所证的圣果,即是烦恼灭除,获得无生(解脱生死)的真理。

四、道谛——道就是正道,道有多种,主要的指修习八正道,就会得到最胜智慧(般若),修善断恶,解脱生死痛苦。

“集”为“苦”的根本,此二谛又为流转于世间的因果;知苦而断集,断集以离苦,为声闻乘厌离世间的观行。

“灭”为“道”的收获,此二谛即为超出世间的因果;求证灭而修道,由修道以证灭,是为声闻乘修证涅⒌男泄。

声闻乘证得涅⒐,即断集谛所集起之烦恼见思二惑,此见思二惑具含有十使:①贪,②常③痴,④慢,⑤疑,⑥身见,⑦边见,⑧邪见,⑨见取见,。保蔼=浣取见。断此十使乃修戒定慧三学,以破我执,证得我空真如,而解脱生死。

当时佛以三转四圣谛开示页氯绲任迦耍令彼等悟道。现将三转四圣谛列表于下:

【注】

1.五阴炽盛苦——身心欲求如火之炽盛,故苦。

2.转法轮——佛说法,叫做转法轮。转的意义:①如碾米之轮,能碾破糠米比,喻佛法能破五住烦恼。②如舟车的轮,能通行抵达于目的地,喻佛法能通达四德涅(常、乐、我、净叫做四德涅)。转的意思,谓诸众生能所改转,即转迷为悟,转染为净转凡成圣。故法轮依第一解,使众生借以破五住烦恼,依第二解,使众生由闻佛法喻如舟车可运载到达四德涅胖岸。

3.五住烦恼——①三界见惑,②欲界思惑,③色界思惑,④无色界思惑,⑤无明惑。

4.四谛法中苦集二谛是世间迷妄的因果,灭道二谛是出世间证悟的因果。苦谛是迷惑的苦果,集谛的主力为贪吵罩蠲曰笫强嘁颉C疒惺窍灭烦恼,证涅殴,道谛是修道的正因。

5.佛初转法轮说四圣谛三转十二法轮,教史上称此次说法为转法轮经。

6.佛陀在鹿野苑初转法轮度五比丘,是佛教有僧伽的开始。也是有具足三宝的开始。(最初的具足三宝:佛宝是释迦牟尼佛,法宝是四谛法,僧宝是五比丘。)

7.五比丘的译名根据巴利文与华译对照如下:

①KONDANNA(音译空达女若)华译瘸氯纭

②VAPPA(音译瓦伯)华译婆沙波或伐钵。

③BHADDIYA(音译桌镅)华译跋提或婆提和跋陀罗铡

④MAHANAMA(音译马喻那嘛)华译摩诃男或摩诃那摩。

⑤ASSAJI(音译阿沙据)华译阿说示或阿湿波恃和阿舍波沼忠肼硎け惹稹

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